15世纪中叶，欧洲的佛朗德斯地区诞生了画珐琅工艺，随着中西方贸易的往来，珐琅器（铜胎上画珐琅料）于十七世纪末清康熙年间传入中国，受到康熙皇帝青睐，力图引进画珐琅的技术。约康熙二十七年，造办处珐琅作坊开始研制瓷胎画珐琅，此后反复实践，不断试烧。约在康熙五十八年后，成功将画珐琅技法移植到瓷胎上，诞生了瓷胎画珐琅。历时三十余年，可见其工艺研制之艰难。
康熙时期创烧的珐琅彩瓷，总体上看，其色彩搭配、纹饰布局到纹饰内容和样式，均摹仿同时代的铜胎画珐琅。画面题材多为缠枝牡丹、月季、莲花等花卉纹样，除图案式纹样外也见写实性纹样，特点有花无鸟，色浓庄重。
雍正时期我国已经能够自产珐琅料，彩绘工艺也日臻成熟。画面题材，一改康熙珐琅彩只画花卉，有花无鸟的单调格局，大量出现宫廷院画风格的花鸟、竹石、山水等纹样，画面空白处题相应诗句。这时期珐琅彩瓷的绘画语言充满了东方文化韵味，无论料地还是素地珐琅彩瓷，大都诗书画印俱全，风格清逸俊雅。
乾隆珐琅彩瓷的装饰风格逐渐趋向于华贵艳丽，充满宫廷气息，该时期珐琅彩瓷器的装饰题材比雍正时更加丰富，除山水、花卉、花鸟外，还有中国或西洋人物，以及西洋的卷叶花纹（素称洋莲或西番莲）图案。装饰手法上新增各种色地开光、锦地开光、和万花地开光，纹样繁复，少有留白。
康熙 粉红地珐琅彩花卉纹碗（台北故宫博物馆藏）
表盘陶瓷工艺，选用配套探月工程“嫦娥三号”的航天陶瓷制造技术，融入纯天然矿物质宝石原料，采用皇家御窑古法烧造技艺，重现清代雍正时期珐琅彩瓷的“四绝”成果，“质地之白、白如冬雪”，“薄如卵幕、口嘘欲飞”，“露水光泽、色彩艳丽”，“微观精画、鹤质印记”。
「宫廷瓷胎画珐琅系列」腕表，还首次使用了仅有瑞士手表才有的印记防伪标识“神鹤质印”。“鹤”在中国传统文化中，是长寿吉祥高雅的象征。“神鹤质印”不仅代表万希泉腕表独特的不可复制性，还体现了在制表工艺上技术的精湛。“神鹤质印”约0.8毫米的大小，是师傅耗时将近160个小时，用显微镜在一根铁柱上雕刻完成之后，再盖印到表壳上。用放大镜看，毫米之间，仙鹤体态轻盈，双腿纤细，展翅欲飞，仙鹤后面使用篆体古书刻画成字，与仙鹤相映成趣。每刻下一笔对制表师傅都有着严苛的技术要求，需要高超的技艺和对制表技术精准的把控。
表盘还刻有“万希泉”品牌Logo首字母“M”的大写,属于万希泉品牌特有的标识，让每一位佩戴者都能感受到属于自己独特的时间记录方式。